陕西省宝鸡市凤翔县城关镇六营村素有“中国泥塑第一村”美誉，是中国民俗文化四大泥塑之一的凤翔泥塑的发祥地。在位于六营村中心位置的艺博园，我们见到了这次探访的主人公胡新明。几乎省去了所有寒暄，胡新明滔滔不绝地开始讲述自己与凤翔泥塑的半生情缘。
记者季盈盈（左）采访胡新明（右）
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上世纪70年代前中期，自他懂事起，家中就缺吃少穿，泥塑成了贴补家用、换取口粮的“讨饭手艺”。胡新明小小年纪就跟着父亲用架子车拉着“泥耍货”到百里之外的陇县、华亭等地走村串乡，“耍货耍货，一毛钱两个”地喊着去叫卖，以换取微薄的收入买点粮食，或者干脆用“泥娃娃”换些馍疙瘩、破衣服、旧皮鞋。
胡新明初中毕业时，适逢农村改革包产到户，农民劳作之后有了空闲时间，许多人捡起了祖传手艺。就在胡新明毕业前夕，一批来华访问的法国友人专程到陕西要看“凤翔泥娃娃”。原来，他们的先祖在一百多年前曾从中国带回去一批精美的凤翔泥塑作品，嘱托后代有机会一定要到中国寻访泥塑的故乡。胡新明作为凤翔泥塑的新传人，参加了给外国友人的“泥娃娃”制作演示。胡新明说，自己随意捏的猪八戒卖得最好。当时的不拘一格和创造，让他第一次感觉到，自己做的东西，原来是会有人喜欢和欣赏的。
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1985年，陕西省政府在美国明尼苏达州举办“陕西月”活动，胡新明被选为“中国陕西民间艺术交流团”四名成员之一，带着三百多件泥塑作品和用皮箱装着的一百多公斤泥巴，平生第一次乘坐飞机，作为友好使者飞往大洋彼岸。胡新明说，在家卖几分钱的泥塑，愣是卖出了五十美元。
亲眼见证这“泥娃娃”变成了“金娃娃”，胡新明决心让凤翔泥塑进一步发扬光大、走遍天下。他全身心扑在了泥塑制作上，不仅熟练掌握了传统技法，还在继承的基础上大胆创新。
为了攻克泥塑作品在运输过程中容易破碎这一难题，他花了两年多时间，进行了数百次试验，终于研发出“摔不烂”泥塑。
凭着一股子钻研劲儿，胡新明先后又攻克了凤翔泥塑产品设计单一、模具制作缓慢且不易保存等难题。
为了让泥塑从手艺变成产业，胡新明在村里建成了艺博园，把工作室搬到了这里。
艺博园
艺博园的手艺人在进行泥塑的阶段性制作
2002年，胡新明创作的泥塑马成为当年生肖特种纪念邮票造型。此后，凤翔泥塑就与中国邮票结下了不解之缘，泥塑羊、泥塑猴、泥塑鸡等，或者成为特种生肖纪念邮票的主图，或者登上特种邮票集邮册封面或封底，或者作为中国邮政有奖贺年卡或贺年信封，进入了千家万户，在给人们带去了新年祝福的同时，也使凤翔泥塑成为家喻户晓的民俗工艺品和颇具特色的馈赠礼品，深受人们喜爱。
胡新明设计的“泥塑马”成为生肖特种纪念邮票造型
胡新明和六营村村民获得的部分荣誉
现在，六营村70%的农户从事泥塑生产。泥塑生产也成为村民增收的重要途径，2017年实现产值5200万元。
胡新明的女儿胡锦媛说，父亲太忙，全家人一年都坐不到一块儿去吃一顿团圆饭，甚至中秋节、春节都很少在一起过。虽然小时候很不理解父亲，但胡锦媛说，现在她看着父亲将凤翔泥塑做到今天这个影响力、将六营村带到今天这样的发展现状，很为他骄傲。在她心目中，胡新明可能不是一个特别优秀的父亲，但却是一个特别优秀的艺术家。
胡新明工作室的墙上挂满了他创新塑造的泥塑形象
短评
让热爱更持久，让付出有回报
季盈盈
一双妙手，万缕巧思，胡新明将凤翔泥塑这个“泥娃娃”变成了“金娃娃”，而这样的转变并不是一蹴而就的，因为特殊材质带来的运输、制作困难等难题，它也曾经历萧条，甚至几近消失，但却有幸遇到了热爱并执着于凤翔泥塑的“胡新明们”。他们将传统文化发扬光大，走出国门，成为我国宝贵的“文化名片”。
在乡间，又有多少我们知晓或不曾有机会感知的传统技艺、民俗文化呢？它们是依附于各地农村群众生活、习惯、信仰和情感的地域文化风俗，是当代新农村文化建设的主要推介内容。这些传统文化和技艺需要传承、推广，需要被人记住、被人感知。
传统文化如何在现代社会有效传承，胡新明一家就是一个范例。他的儿女是80后、90后，女儿学的是外语，做过市场营销，于是在凤翔泥塑的产品推广上出谋划策；儿子学的是产品设计，自然是在包装和产品规格上下功夫，为凤翔泥塑的产业化道路添砖加瓦、注入新活力。
当然，激发乡村民俗文化活力，不能只靠群众自发努力，也要完善治理体系建设，从组织建设入手，明确政策方向，培养民俗文化带头人，让文明进步的民俗文化在农村扎根。让热爱更持久，让付出有回报。
总策划：史敏
本期策划：舒晶晶
本期采访撰稿：季盈盈
本期摄影：季盈盈
本期摄像：张程
本期责编：舒晶晶
