华山行游记之五超级山神庙——西岳庙
2019-06-11 21:31
华山行游记之
超级山神庙——西岳庙
山东祝贵春
华山景区的门票中其实包含了仙峪大峡谷和西岳庙的门票，但因人们注意不够官方又不着力宣传，好多游客都只是爬了华山而已。加之时间限定严格，门票有效时间只有24小时（原来48小时），所以即便是我们做了规划，参观西岳庙还是重新花15元买了门票。
好在于我而言，超级值！从华山游客中心前往西岳庙，大约16里的路程。像五岳山脚下都有自己的山神庙一样，比如泰山岱庙，西岳庙并不在西岳华山上，而是在山脚下市区。只是此庙号称陕西小故宫，天下第一庙，因历代帝王均选择在此处祭祀华山神，所以此处建筑的规模也算得上是皇宫级别的山神庙了。果然不愧为敕造，非常壮观大气，有皇家气势，里面好几重殿，后花园出来居然还有万寿阁。
这是一处“百丈层楼隐深树，飞甍正欲摩苍穹”的古建筑群。其轴线与华山主峰形成一线，一条中轴线贯穿南北，布局为坐北向南长方形的重城式大庙，朝向华山主峰。主要建筑沿着南北轴线左右对称，形成多单元的空间结构，亭、堂、楼、坊相错其间，四周是建于明代的城墙。龙柏虬枝盘旋，建筑气势雄弘。
我印象最深，感触最多的是这么几处：
一、敕修西岳庙
西岳庙的第一道大门是灏灵门。灏有“浩大深远”之意，西岳庙的正殿为灏灵殿，这是说西岳神神通广大，法力无边。它是西岳庙最南边的大门，也叫连三门。按照道家的说法:道生一、一生二、二生三，三生万物，所以这个大门叫连三门。门上方有石额一方，上书“敕修西岳庙”五个大字。“敕修”两字加在“西岳庙”三字至上，自然表明此庙地位非同寻常。这令我想起了“敕造宁国府”，那贾家地位之标榜。灏灵门东西两侧有掖门，直对午门的东西掖门，可入庙内。东西掖门应为文武官员所走的门，灏灵门正门只供皇帝专享。我们参观竟走的是皇帝专走的灏灵门正门，这真是时代不同了，人民当家做主了哟！
二、标配风水局
西岳庙建筑群前后分为六个空间，在由北至南的中轴线上依次排列着灏灵门、五凤楼、棂星门、金城门、灏灵殿、寝宫、御书楼、万寿阁。第一个空间为五凤楼前即入口部分;第二个空间为五凤楼后面的院落 ，曾被誉为陕西的小碑林;第三个空间即棂星门到金城门之间的院落;第四个空间的主要建筑有灏灵殿(正殿)等;第五个空间的主要建筑有御书房等;第六个空间的主要建筑有万寿阁、游岳坊、望河楼等。整个建筑呈现前低后高的格局，这六个空间相互衬托，协调和合，形成一个有机的整体。
四周城墙环绕，城墙四角各有一座黄色琉璃瓦的多檐角楼。西岳庙坐北面南，是五岳中唯一正对主峰的祭祀庙宇，北瞰黄、渭、洛三河，庙宇最高处南望华山主峰，俨然一元宝。
金城门是西岳庙的第四道大门，位于灏灵殿之南，为正殿门。门前，花木扶疏，风景清幽。金城门内气氛森严，庄严肃穆。金水桥又名望仙桥，由三拱桥组成，桥之栏板望柱上雕有形态各异的石狮和各种名贵花卉，雕工精致细腻。桥下有水，名玉带河，水源来自庙东南之醴泉，汇入庙后苑内放生池。这桥名水名自然会让你想到北京天安门。
整体布局前窄后宽，前低后高。面向华山，背依渭水。
三、神兔设计师
大兴土木建造西岳庙始于汉武帝。
相传，当时建筑西岳庙的监造使，接到武帝圣旨后，发了一道招贤榜。其中有一位须眉皆白的老人，人们都称他鲁老师傅。在哪块地上修建，怎样设计，大伙都没有个成熟的意见。时值炎夏，一天，忽然起了一阵狂风。狂风过后，从华山上涌来了团团阴云。不一会儿，竟然飘下纷纷扬扬的雪花。大约下了有半个时辰，风停云散后，地面上覆盖了一层皑皑白雪。雪地里，一只兔子跑来跑去。跑了一阵后，兔子不见了。人们走过去一看，兔子跑出的痕迹，竟是一幅线条清晰、美观大方的建筑图!这就是西岳庙兴建图的来历。
传说而已！但据自称是鲁老师傅的后人说，这是真的！
四、唐玄宗残碑
穿过午门，是西岳庙的第二座院落。西边有一通很有名的残碑，那就是唐玄宗御制《西岳华山铭碑》。当初系唐玄宗李隆基亲自撰文、书碑，此碑原来有木制碑楼保护的。
据说唐玄宗东行祭岳，刚进入华阴地界，看见有队人马前来相迎。玄宗问左右是否看见，左右皆摇头不知。玄宗明白是西岳神显灵欢迎自已。所以他根据先帝祭祀五岳的顺序，封西岳神为金天王，并勒石以志其事。
唐玄宗亲自撰文，文辞华美，笔墨酣畅，制作宏丽，雕琢精致，充分显示了大唐盛世的雍容华贵与大气。在立碑时，官员请示碑码尺寸，玄宗答复：“天下之碑，莫大于此。”这样就有了高五丈多（约有今6层楼房高），阔一丈多，厚四尺五的“天下第一碑”。第二年碑成后，就立在棂星门外的通街上。
唐玄宗本有在西岳封禅取代东岳封禅之意，但之后的安史之乱使其不得不作罢！唐末黄巢起义军自潼关进兵长安，经华阴焚西岳庙，碑楼烈烧。随之天降暴雨，此碑断裂数截。
莫非冥冥中注定五岳之首只能是泰山，而封禅大典当然只能在泰山举行？！安禄山，黄巢竟做出了“贡献”？
五、严嵩石牌楼
棂星门是“灵星”之意。灵星原为管天田的神，祭祀它以祈五谷丰登。后来又称其为文曲星，所以孔庙之门亦以此为名。石牌楼，它是明代万历年间所建，为庙内现存3座石牌楼中保存最完整、级别最高、内容最丰富的一座。整个牌楼为仿木结构建造而成，各部位均用石梁、石柱、石枋等组合而成。
牌楼共有三层，层层收进，最上为雄狮托宝瓶，在每个顶的檐角，均雕有仙人团座。遗憾的是八仙少了一位，据说铁拐李被梁上君子拿去了。牌楼最上层檐下，双龙环抱，上书“敕建”二字。正中上下两面嵌有明相严嵩“尊严峻极”、“天威咫尺”石匾各一方，字体苍劲有力。
建筑独具匠心，雕刻手法精湛，采用了圆雕、浮雕、线雕、透雕等各种技法；建筑构图以中国古代象征吉祥如意的禽兽花草为主，极具高超的艺术价值。像这样雕刻如此精致、内容如此丰富的石牌楼在我国北方的确罕见。
因严嵩是奸相，所以他的署名就不见了，他对修建的贡献也不提了。国人可以因人成事，但绝不可因人废事啊！我们现在的时代真的是越来越能还给历史本来的面貌了。
六、憾睹禁拓碑
西岳庙美誉为“陕西故宫”，为当今陕西现存最大的明清风格宫殿御苑式古建筑群;同时也是五岳庙中最大的庙宇，有“五岳第一庙”之称。自汉武帝始，先后有唐明皇、宋真宗等100多位皇帝亲幸西岳庙来祭祖华山神，清康熙、乾隆、同治、光绪、慈禧等或为西岳庙题匾，或为西岳庙题诗。奉旨来祭祀的大臣、地方大员更是不计其数。当然西岳庙的特殊性质也吸引了不少的文人墨客，他们留下大量的文章、祭文、诗篇、题记、游记与题跋等。千百年来，民间还流传着关于西岳庙的许多美丽的传说:如雪映宫、宝莲灯、唐玄宗昼遇金天王、老子与青牛树、水浒英雄宋江大闹西岳庙等。这些大大丰富了西岳庙的文化内涵。
遗憾的是，因为正赶上修缮，西岳庙的镇馆之宝——《西岳华山神庙之碑》我没能一睹尊容。此碑于公元567年立，是目前西岳庙内最古老最完整的一通千年古碑——距今已有1400多年，早在唐时已被唐人视为珍品收藏于西岳庙内，现为国家级珍贵文物，被列为中国禁拓名碑之一，是今天西岳庙的镇庙之宝。此碑记载了西魏文帝大统七年 (541年)整修西岳庙、植立青松一事。
碑左为唐颜真卿公元758年游华岳庙题记，尽显端庄雄伟、气势开张的颜体风，是颜氏书法成熟期之佳作，誉为 “颜帖之冠”。碑右为唐贾竦游华岳庙五言十八韵长诗。目前，国家文物局已将其列为中华书法艺术名碑，正式进人国宝行列，它是当今全国范围内保存完好的三通北周碑之一。因其立于北周时期，我们常简称它为 “北周碑”;其碑文文辞华美，极力赞颂西岳华山，因而又有 “华岳颂”之美称。
这些，只能听听讲解员的讲解以饱耳福了。
西岳庙厚植的人文底蕴和丰腴的传统文化意味值得一来！返回搜狐，查看更多
责任编辑：
