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原标题：辛怡华：秦人在宝鸡的早期足迹
秦人在宝鸡的早期足迹
辛怡华
（宝鸡市考古研究所）
一、非子一支在“汧渭之间”崛起
在今宝鸡市区附近，很少发现西周中期以后的西周遗迹，我们认为，此情况应与非子时期秦人在“汧渭之间”的崛起有关[1]。
（一）“秦” “秦地”“秦夷”
“秦”字在甲骨文里像两手持杵打禾之形，表明秦地农业生产发达，是非常适合农业生产的一个地方。
从出土文字资料看，“秦”作为地名，较早见于1927年出土于宝鸡戴家湾的《
鼎》（也叫《周公东征方鼎》，图一）和1976年岐山凤雏遗址出土的甲骨文 011:132），两者时代均为西周早期，说的也是同一件事。
《
鼎》铭文大意是说周公在征伐东夷时，灭了丰国、薄姑国。周公凯旋, 戊辰这天，在周庙举行了向祖先报告俘获情况的祭祀活动，饮的是秦地出产的清酒（“秦酓”）。在这样庄重的场合里用的酒，不是金文、古文献常说的“秬鬯”“郁鬯”，而是以地名命名的“秦酓”酒。“秦酓”是当时的国家名酒，而是秦地人，自然要在铜器铭文里特书一把“秦酓”酒。“”之墓葬在今宝鸡渭河北岸的戴家湾，其墓葬所在地当年属于秦地[2]。
在秦人得到“秦”之封号前，很长时间被称作“夷”。“夷”字在金文里的字形是人作侧身、弯腰、屈膝状。在西周，“夷”是一种贬义称呼。“秦夷” 一词见于西周中期的《询簋》和《师酉簋》（图二）铭文中。在这里，所谓的“秦夷”，就是居住在秦地的夷人。与此同类的还有京夷、西门夷等，都是“夷”字 前加一个地名，以区分。
（二）受号“秦嬴”
“非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马汧渭之间。马大蕃息。”（《史记·秦本纪》）顾名思义，“汧渭之间”就是汧河与渭河之间，只有在今天宝鸡市区一带才可以既能见到渭河，又能见到汧河（今千河）。
为什么周王要召非子在汧渭之间牧马呢？宝鸡渭河谷地作为西周王朝牧马基地的历史，至迟可以追溯到周穆王时期。西周时期，今眉县东李村、杨家村一带，属于京畿之地，北依坡原，南临渭河，川原兼得，水资源丰富，宜牧马。眉县杨家村等地出土的金文资料表明，单氏家族世代管理西周京畿的马政，为西六师、殷八师以及周王驯养出行所用之良马。后来孝王把“汧渭之间”作为西周王朝的养马基地，与单氏家族早期的开拓是分不开的[3]。
非子工作卓有成效，得到孝王的赏识，《史记·秦本纪》：“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”就是说，孝王允许非子这支在秦地建立城池，让他接续嬴氏的庙祀，号称“秦嬴”。从此，历史上有了“秦”的封号，“秦嬴”第一次联系在一起，非子也就成为秦国的直系祖宗。
（三）秦邑在宝鸡
《史记·秦本纪》说：
文公元年（前765年），居西垂宫。三年（前763年），文公以兵东猎。四年（前762年），至汧渭之会。曰：“昔周邑我先秦嬴于此，后卒获为诸侯。”乃卜居之，占曰吉。
非子的六世孙秦文公来到“汧渭之会”，向世人庄严地发出宣言：这里原本是他祖先（非子）的地盘。也就是说，非子所建的秦邑与文公所建的都邑（陈仓城）应在一处。
李零先生说，司马迁讲得很清楚，文公新都和非子初封，两者在同一区域。这个新邑，现在还没找到，但毫无疑问，应在汧渭之会，即宝鸡一带。李先生在《周秦戎关系的再认识》一文中说，（对于秦邑）一种是笔者和少数学者主张的“秦在汧渭之会”说，即陕西宝鸡说；另一种是多数学者主张的“秦在秦亭”说，即甘肃清水说。30多年转眼就成过去，笔者依然坚持自己的基本判断。
李先生认为，《史记·秦本纪》意思很清楚：第一，非子为周孝王养马，在“汧渭之间”，即渭水以北，济、陇之间；第二，周孝王“分土为附庸”“邑之秦”，肯定在岐周附近；第三，文公东猎，卜居营邑，在“汧渭之会”。“汧渭之会”是汧水、渭水交会处，与非子所封是同一地点，这一地点在宝鸡地区。
秦亭说或清水说，见《史记·秦本纪》的注释。而注释所引的材料都是东晋以后的。现在学者不信司马迁，这是没有道理的。李先生强调，目前，考古学界，很多学者都把非子的封邑定在甘肃清水县。他不同意这种判断。第一，问题不在年代，李崖遗址和毛家坪遗址，无论是否可以早到西周中期、西周早期甚至商代，都不能证明非子封在清水。因为秦是周孝王以来才有的概念，时间在西周中晚期之交。早于这一时期，只有大骆之族，没有独立的秦嬴，我们不能把大骆之族当作秦。第二，清水秦亭距李崖遗址还有相当距离，当地没有任何考古证据，足以支持非子受封的秦就在秦亭，现在持清水说者也承认，秦不在秦亭。第三，秦亭以秦为名，这样的地名很多，不能证明秦在秦亭。秦亭以亭为名，从地名不难判断，只不过是古驿站[4]。
（四）居“汧渭之间”，躲过灭顶之难
非子主马“汧渭之间”的地望应该在今济渭交汇的宝鸡附近的渭河谷地，史书上未言他们又回到原籍犬丘。据史书，秦仲时期，正是周厉王时期，“厉王无道，诸侯或叛之。西戎反王室，灭犬丘大骆之族”。如果非子这支回到原籍，在西戎反王室，灭大骆之族的背景下，怎么独独留下了非子这一支？再说，大骆一支一直与姜姓之戎申联姻，其与西戎的关系好于非子这一支。
周宣王即位后，封非子之孙秦仲为大夫，命其讨伐西戎。秦仲被西戎杀，《年表》列于周宣王六年（前822年），《后汉书·西羌传》则说在宣王四年（前824 年）。《后汉书·西羌传》云：“厉王无道，戎狄寇掠，乃入犬丘，杀秦仲之族, 王命伐戎不可。及宣王立四年，使秦仲伐戎，为戎所杀。”这里的“杀秦仲之族”不正确，应是《史记·秦本纪》所云：“西戎反王室。灭犬丘大骆之族。”
秦仲被戎人所杀，时间应在宣王四年（前824年）或宣王六年（前822年），这是秦仲二十三年的事。那么，秦仲应在前846年或前844年即位。秦仲立三年（前844年或前841年），周厉王无道，诸侯或叛之，西戎反王室，灭犬丘大骆之族。也就是说，大骆之族被灭的时间在前841年前后。
秦仲被西戎杀后，周宣王给予秦仲之子七千人，打败西戎。封秦仲长子庄公作为法定继承人，并把大骆族领地犬丘赏赐给庄公，为西垂大夫。我们认为，从庄公被周王封为西垂大夫起，非子之后裔又回到秦人故地犬丘，这一次是作为嬴秦唯一正统的一支，其政治地位大大提高。《不其篇》所记是正是周宣王时，庄公与西戎的一次战役，此事可与《史记·秦本纪》互证。
因此，正因为非子一支一直留在今千渭交汇的宝鸡附近的渭河谷地，才躲过了周厉王时期那场灭顶之灾。也正因为非子这支地处周王朝京畿之地，客观上为与姬周联姻提供了便利。由于这种特殊的关系，使得庶出的非子这支，在影响上逐渐超过了嫡长子成那支。故秦人自非子被周孝王召“主马于汧渭之间”， 到庄公被周宣王封为西垂大夫，先后有非子（秦嬴）、秦侯、公伯、秦仲四代，六七十年一直生活在今宝鸡一带的渭河谷地，为周王朝主管马业，用事于周孝王、厉王、宣王。
二、文公所筑陈仓城
（一）陈仓城的变迁
历史上，陈仓城有上城和下城之别，秦文公所筑的陈仓城一般被称作陈仓上城，三国魏将郝昭所筑的陈仓城为陈仓下城。《元和郡县图志》云：
宝鸡县（今宝鸡市）本秦陈仓县（今陈仓区），秦文公所筑，因山以为名，属右扶风。大业九年（613年）移于今理（今宝鸡市原北崖中学北），在渭水北。至德二年（757年）改为宝鸡。以昔有陈仓鸣鸡之瑞，故名之。陈仓故城在今县东二十里，即秦文公所筑。《魏略》云：“太和中将军郝昭筑陈仓城，适讫，会诸葛亮来攻。亮本闻陈仓城恶，及至，怪其整顿，闻知昭在其中，大惊愕。……”按：今城有上下二城相连，上城是秦文公筑，下城是郝昭筑。[5]
陈仓县治西移，原陈仓城急剧衰落，以致唐人称之为“陈仓故城”。《元和郡县志》成书于中唐时期，其时陈仓县治西迁已近200年，陈仓县改名为宝鸡县也有四五十年了。戴家湾（斗鸡台）的陈仓故城，虽然失去县城地位，有所衰落，但其依然为军事要地，应当还有一些居民居住。此时的陈仓故城，尚保存有上下相连之二城。《元和郡县图志》明确指出：“上城是秦文公筑，下城是郝昭筑。”《史记·秦本纪》载，（秦文公）“十九年得陈宝”。
《汉书·郊祀志》载，“文公获若石云，于陈仓北坂城祠之”，史称陈仓上城。
《汉书·地理志》（二八上）：“右扶风，户二十一万六千三百七十七，口八十三万六千七十。县二十一，渭城、槐里……陈仓，有上公、明星、黄帝孙、舜妻育冢祠，有羽阳官，秦武王起也。……”
《后汉书・郡国志》（二九）：“右扶风，十五城，户万七千三百五十二，口九万三千九十一。……陈仓。”
“陈仓”李贤注：《三秦记》曰，秦武公都雍，陈仓城是也。陈仓属于汉代右扶风15座城之一。李贤认为，汉代的陈仓城就是秦武公时期的陈仓城，也就是文公时期的陈仓城，因为武公时秦都已迁至平阳（今陈仓区阳平一带）。应该说，汉代的陈仓城沿袭文公时期的陈仓城，也就是所谓的陈仓上城。
《水经注·渭水》卷十七曰：“魏明帝遣将军太原郝昭筑陈仓城成，诸葛亮围之。亮使昭乡人靳详说之，不下。亮以数万攻昭千余人，以云梯、冲车、地道逼射昭，昭以火射连石拒之。亮不利而还。”
因备战需要，魏明帝遣名将郝昭筑陈仓城。《元和郡县图志》明确指出，郝昭所筑陈仓城是陈仓下城。
4世纪中叶到4世纪末，前秦、后秦两个王朝曾在原陈仓县势力范围置设苑川县。其原因很可能是由于关中一带长期的战乱（从汉末到十六国时期，前后近两个世纪），人口锐减，原陈仓县已失去往日的规模，名存实亡。6世纪中叶，移苑川县县治于陈仓故城，又改苑川县为陈仓县。后虽曾一度废陈仓县，但隋开皇年间又重新设立陈仓县。可见陈仓一词的影响之大。
隋大业九年（613年），陈仓城移至渭北，即今天宝鸡市区北崖中学一带。唐肃宗至德二年（757年）又改陈仓县为宝鸡县。后来的宝鸡城（县）市以此为中心不断扩大。
（二）考古发现
1995—1997年，中意合作在戴家湾遗址进行了考古发掘，总发掘面积为500平方米。其中，T0604探方作为发掘现场保护的示范，采用了意大利考古专家使用的哈里斯考古地层学的记录方法[6]。T0604位于陕西宝鸡戴家湾考古工地（SBD） 的东端，面积为100平方米。该发掘区域位于今陈宝祠原址北台地上，地表曾遗存有夯土城墙残段，属于《中国文物地图集》记载的陈仓县故城遗址区，现为某驾校训练场。
T0604位于陈仓故城遗址（也就是三国郝昭所筑的陈仓城）南，其文化堆积从西周一直延续至明清，共发现墓葬19座，其中属秦文化的春秋时期的屈肢葬5 座，战国墓3座，汉墓9座。当年诸葛亮第二次北伐时，郝昭筑陈仓城以拒。史籍明确记载郝昭筑陈仓城，特别强调一个情节就是城内有大量墓葬，致令郝昭“数发冢为攻战具”，陈仓城内许多墓葬也被发掘。
从此次考古发掘看，这里是春秋战国—汉代时期的墓葬区，不可能是文公所筑陈仓城所在地，也就是说陈仓上城不在这里，从而也印证了郝昭所筑陈仓城与文公所筑陈仓城不在一处，汉代的陈仓城沿袭文公所筑的陈仓上城文献记载。
（三）陈仓上城
沧海桑田，千百年来，戴家湾一带的地形地貌发生了很大的变化，对于寻找陈仓城、陈宝祠的遗迹带来极大困难。《封禅书》云：“文公获若石云，于陈仓北坂城祠之。”从此可知，陈宝祠与文公获若石有关，若石被放置于陈仓北坂城内祭祀，自然陈宝祠（祭祀陈宝的地点）也应在陈仓城内。如果找到祭祀陈宝的祠或与之有关的祭祀遗迹，也就找到了文公所筑的陈仓城所在位置。
1.祭祀台（陈宝祠）
《元和郡县图志》：“今城有上下二城相连，上城是秦文公筑，下城是郝昭筑。”颜师古注《汉书》之“于陈仓北阪城祠之”曰：“陈仓之北阪上城中也。” （见《汉书·郊祀志上》）可见，此时的陈仓故城，尚保存有上下相连之二城。而唐人颜师古见到的陈宝祠，还处在陈仓上、下城中的上城之内。
《宝鸡戴家湾考古研究报告》（以下简称《报告》）编著者在20世纪五六十年代的陈仓地区航空照片上，发现了一处疑为先秦至秦汉时期陈宝祠的祭坛，并认为发现祠庙之核心司坛后，就能确定陈仓上城之所在。航片中的黑色部分，当年发掘时即已经发现，他们感到比较重要，故曾对其地进行考察，发现当地土质异常坚硬，与周围自然土质结构层理、色泽完全不同，当为人工所为，由于地层坚硬，农作物生长不旺，与周边有一定差别。这处遗址平面呈现较规则的方形，但周边少有建筑瓦砾，结合多方情况，遂疑其为祭祀之坛。发掘者请图像专家对遗址有关图像进行了分析处理，祭坛图像更为清晰。认为最大的较黑色调方块为古陈宝祠之祠坛遗址，其东西长度经校正为50〜60米，其南北长度未能校正，因其北侧还有一条东西向的暗色长带，与黑块相叠，同时也受阶地改造的干扰，所以边界不清。推测完整的大黑块当为正方形。也就是说，这一古代祭坛，最大可能是边长为50〜60米的方坛。而紧邻大黑块的北侧，从航空照片上看，亦有一条暗色的带，东西横列，长于黑数倍，或许即为堂址。以上遗迹，因未正式进行发掘，故亦未做详细记录。2015年，当年的发掘者至戴家湾补拍照片，发现其地正在进行公路施工，这处遗址大部已经被破坏，令人惋惜不止[7]。
航片中的黑色部分（古陈宝祠之祠坛遗址）现为葡萄园。南为断崖，西界小沟内有一上塬小径，宝鸡上蟠龙新区公路削崖占地从其北边穿过。距葡萄园东约20米有一陂塘，现已废弃。陂塘北侧有一高3〜4米的残墙，孤孤一段，为一夯土墙，时代不清。笔者曾对葡萄园所在地进行考察，30厘米耕土下为五花土，结构紧密，为人工夯土，范围、深度不详。如果不采取保护措施，因水土流失、农田建设及人类活动，祭祀台会一天天消失。
2.陈仓上、下城范围（图三）
唐时的陈仓故城，还保存有上下相连之二城。颜师古等可能见到的陈宝祠, 还处在陈仓上、下城中的上城之内。当年戴家湾遗址的发掘者认为航片中的黑色区域，应当就是历史上著名的陈宝祠之核心建筑坛址所在地。他们认为，陈仓城之上城与下城相连，实为一城，一分为二。依据旧航空照片与实地地形，他们在航片上也勾画出上下城之位置。笔者基本同意他们的观点。
《报告》认为，陈仓上城之西北有沟（今刘家沟），和下城一样，古人会充分利用沟壑之险，构建城垣，故定西侧之城垣，与下城相接，南北一线。上城东侧，当与下城东墙相接，今下城南有路沟西岸残存夯土墙一段，顺此沟向北延伸，直至与刘家沟距离最近处，这一线，左右田坎亦有高差，此沟当为城墙东侧防御之沟。上城北部边界，疑在刘家沟与路沟最接近处的南段。旧航空照片上，有东西平行暗色条纹两道，距离甚近，疑即北墙基址。
上城南部边界，从旧航空照片上，发现小城堡东北角，有一条东西向暗色条带，其西段自小城堡东北角向东北曲折延伸，延伸一段后与一道南北向的暗色条带相接，然后向北不远，垂直折向正东，交于路沟而止。这处暗色条带将刘家沟与路沟间的地域，横分为南北两部分，疑即上城南墙基址。也就是说，这道墙垣，当初横向于上下两城之间，为一共用之墙。陈仓上城，当为东至路沟，西至刘家沟，北至路沟刘家沟距离最近处，南至与小城堡东北角相连的这条暗 色条带。相比起来，上城较下城面积略大。发现的坛址，即大致处于上城北部之中心。
陈仓故城，最早为春秋时秦文公东猎陈仓时所筑，宝鸡建城的历史，由此发端。到了楚汉相争时，韩信“明修栈道，暗度陈仓”，从秦岭山中突然杀出，以迅雷不及掩耳之势，拿下了陈仓城，由此向东，席卷关中。三国时，郝昭再筑陈仓下城，是为了防止蜀军进攻魏国的关中地区。城墙筑好，诸葛亮便率领大军杀到，强弩飞矢，大战多日，竟然没能攻下，这位历史上著名的军事家、政治家，也只好黯然而去。
千百年来，由于自然环境的变迁、人类活动的影响，戴家湾一带的地形地貌发生了极大的变化，文化遗存也受到很大破坏。2012年，修建宝鸡市区至蟠龙新区的上塬公路时，公路盘旋穿过遗址区，把本来不完整的台面又南北切割，对遗址造成很大破坏。被上塬公路分为东西两半的陈仓故城遗址，东边为驾校训练场，西边为不久才修建的几座临时建筑物。大规模的人类活动直接威胁着戴家湾遗址安全，遗址有效面积不断萎缩，重要历史遗迹逐渐消失，遗址保护现状令人堪忧，应引起当地政府重视。
注释：
[1] 辛怡华：《宝鸡市区附近出土商周铜器铭文研究》，《西部考古（第三辑）》，三秦出版社, 2009。辛怡华：《非子“主马于汧渭之间”及相关问题》，《周秦文明论丛（第二辑）》，三秦出版社, 2009。
[2] 辛怡华：《西周时期的国酒——秦酓》，《秦始皇帝陵博物院2013年（总叁辑）》。辛怡华：《戴家湾M16与周公家族关系初探》，宝鸡戴家湾、石鼓山与安阳出土青铜器及陶范学术研讨会论文, 2015年12月，北京。宝鸡市考古研究所：《宝鸡考古》（纪念宝鸡市考古研究所成立四十周年论文集），陕西美术出版社，2021，第283-293页。’
[3] 辛怡华：《“胺”：西周王朝的良马繁殖基地》，《文博》2003年第2期。
[4] 李零：《〈史记〉中所见秦早期都邑葬地》，《文史》第二十辑，中华书局，1983。张光远：《秦国文化与史籀作石鼓诗考》，《台湾故宫季刊》第十四卷第二期。李零：《周秦戎关系的再认识》，为《秦与戎：秦文化与西戎文化十年考古成果展》而作，2014年10月13日。
[5] 李吉甫：《元和郡县图志（上·卷二）》，中华书局，1983，第42-43页。
[6] 陕西省文物保护研究所：《宝鸡戴家湾考古研究报告——中意合作考古报告之一》，三秦出版社，2016。
[7] 同上书，第177页。
本文出自《秦始皇帝陵博物院论丛（2022）》，西安地图出版社，2022年10月。返回搜狐，查看更多
