南岳衡山
衡山（Mount Heng），国家自然与文化双遗产，国家5A级旅游景区。又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。
衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中，佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。
衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山主体部分介于北纬27°4′-27°20′，东经112°34′-112°44′之间，呈东北—西南走向，北起衡山县福田铺乡，南迄衡阳县樟木乡，西起衡阳县界牌镇，东止衡阳市南岳区，长38千米，最宽处17千米，总面积640平方千米。
1982年，衡山风景区被列入第一批国家级重点风景名胜区名单；2006年2月，衡山入选首批国家自然与文化双遗产名录；2007年5月，衡山风景区被评为首批国家5A级旅游景区；2007年8月，衡山被列为国家级自然保护区。
主要景点
衡山，古称“南岳”，中国五岳名山之一。位于衡阳盆地北部。南起衡阳回雁峰，北至长沙岳麓山，逶迤盘亘800里，大小山峰72座，以祝融、天柱、芙紫、紫盖、石禀五峰最着。主峰祝融峰海拔1289.8米，为南岳绝顶。衡山居星座二十八宿的轸星之翼，“度应玑衡”，即如衡器一样可称量天地的重量，能“铨德钧物”，故名衡。南岳衡山风景区南距衡阳市中心35公里，属南岳区管辖，总面积184平方公里，为国务院1982年第一批公布的国家重点风景名胜区。自然风光旖旎多姿，峰峦俊秀，岭谷交错，有9溪、10桥、24泉、15洞、9池、9潭、38岩等。“祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇”，古称南岳“四绝”，“麻姑仙境之幽，穿岩诗林之趣，龙凤飞瀑之雄，禹王古城之古”，是南岳“新四景”。南岳旅游风景名胜区居湘中偏东地区，以主峰祝融为中心，总面积184平方公里。大致分南岳古镇、水帘洞、忠烈祠、磨镜台、祝融峰、藏经殿、方广寺、龙凤潭8个游览区和西岭1处避暑区。
南岳古镇即岳市四街，由香市发展而成的古集镇，背接岳庙，前临107国道，以香市为主。每年八月香期，古镇最旺。主要景点有：南岳大庙、祝圣寺、黄庭观，都为唐代始建。南岳大庙与祝圣寺保留了大量的古建筑艺术。从西街穿出再北折循西线登山公路三华里便是黄庭观，建筑在山岩之上，下临白龙潭，风景秀丽。观宇虽小，却玲珑幽静，松风吹凉，溪声悦耳。观上侧为20世纪40年代国立师范学院旧址。山冲蜿蜒，溪流曲折，松青竹翠，农舍炊烟，点缀其中。西线登山，犹见当年杏林春满，学运风流，还是20世纪三四十年代国民政府军事委员会四次军事会议的会址。白龙潭下有一栋“桔盈圃”的小农舍，为当年游干班中共代表团旧址。
上封寺，位于祝融峰东300米处。隋以前名光天观，为南岳五大丛林之一。隋大业（605-617）间，炀帝下诏改为寺，故名上封寺。寺历经修建，今有前后三殿。铁瓦石墙，别具风格。前殿原有明嘉靖二十四年（1545）铸造的铁天王像四尊，1966年被毁。前殿1951年被火焚毁，1962年当地政府修复。寺后山顶即观日台，为元朝至元十三年（1276）建，今气象台设此。台侧有巨石，上镌“观日出处”四字。山上有一片古树林，枝干密接，粗实茁壮。
南岳南天门，位于南岳区衡山山脚至祝融峰9公里处。是登祝融峰必经之路，海拔1100米。有石坊一额镌“南天门”三大字。坊柱镌一联：“门可通天，仰观碧落星辰近；路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低。”东侧有皇帝崖，崖壁题刻甚多。崖面有“寿岳”二字，字径150公分，传为宋徽宗赵佶所书。因年久难辨，民国33年（1944）重镌。崖下有龙门洞，相传禹王治水在此斋戒。循石径下数百步有祖师殿，为清同治元年（1862）重修；殿为二进，各三间，石柱、石墙、铁瓦。原设真武神像，现设旅游服务部于此。
方广寺，位于南岳区莲花峰下。莲花峰系八峰组成莲花形，方广寺正建于花心中，距离南岳镇北20公里，地处深山腹地。“方广寺之深”为南岳四绝之一。始建于梁武帝天监二年（503），唐时改名方广寺。宋徽宗御赐“方广崇禅寺”题额。明万历二十二年（1594）神宗朱翊钧赐佛经、佛像、宝幡等物，特为建藏经阁，明末王船山在寺傍建续梦庵，隐居三年，撰有《莲峰志》，并倡修方广寺。清初毁于火，清道光（1821-1850）间重修，未复旧观。寺为石墙铁瓦，建筑古朴。有殿堂三进。前为山门，作牌坊式，门额直书“方广禅林”四字。进门有过堂（原称祖师殿），堂左右各有耳房，再进为正殿，塑有释迦牟尼像，中悬宋徽宗御题“天下名山”匾。侧有宋代铜钟一具，殿后为楼房。殿堂均作单檐硬山顶，现寺院建筑尚存，佛像、宋钟、匾额于1966年被毁。
磨镜台位于南岳区掷钵峰下，与半山亭平行对峙。相传唐开元年间，佛教禅宗七祖、住持福严寺的怀让在南岳大力阐扬南宗教义，属于北宗的四川和尚道一前来辩论。怀让终日在此靡砖，意在坐禅（北宗教义）并不能成佛。好比磨砖，功夫虽深，终不能成镜台。道一顿悟，皈依南宗。等待怀让为师。后人遂称此地为磨镜台。现尚存盘石，镌刻有“祖源”二字。台侧有马祖庵，传为道一和尚住所。台后有怀让墓，又名七祖塔，上有石碑，篆刻“最胜轮塔”四字，相传为唐宰相裴休所书。附近有观音桥、麻姑桥、龙舒桥等古迹，并留有不少明清名人题刻。磨镜台石刻和怀让墓均为省级重点文物保护单位。四周群峰突起，竹木竟秀，泉水飞流，风景幽深。现建有南岳山庄，为衡山避暑佳境。
藏经殿，位于南岳区祥光峰下，距南岳镇15公里。原名小般若禅林，始建于南朝陈光大二年（568）。后因明太祖朱元璋曾赐《大藏经》一部，存放寺中，故改名“藏经殿”。省级重点文物保护单位。现存建筑为1933年重建，1980年重修。宫殿式建筑。有正殿、后殿，石柱矗立，碧瓦丹甍 ，富丽堂皇。正殿内供流鎏金铜佛一尊系海外华侨佛教徒捐赠。附近有灵田、梳妆台、钓鱼台、文殊顶、龙池、水月寺、允春亭等名胜古迹。藏经殿隐于茂林深处，寺周古木阴森，藤萝交错，保存有亚热带高山常绿针叶、阔叶混交的原始次生林带，植物品种达500多种，风景幽深古朴。“藏经殿之秀”被誉为南岳四绝之一。
南岳大庙位于南岳区北街，扼衡山入山口，是中国五岳名山中规模最大、总体布局最完整的古代寺庙建筑群之一。全国重点文物保护单位。庙为宫殿式建筑，占地9.85万平方米，九进，坐北朝南，包括楼星门、奎星阁、正川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫、北后门。正殿又名大殿、圣帝殿，高24米，七间，建筑面积1877平方米，重檐斗拱歇山顶式，有石柱72根，象征南岳72峰。殿前两根方柱由整块条石凿成，每根重14吨。檐下的腾龙飞凤和大门上的木雕故事极为精美。
祝圣寺，位于南岳区东街。为南岳六大佛教丛林（祝圣寺、南台寺、福严寺、上封寺、清凉寺、大善寺）中规模最大最早的一座古刹。省级重点文物保护单位。相传上古时为清冷宫，系大禹祭祀舜帝而建。唐初始改为寺院，名弥陀寺。明时改称胜业寺。现寺为清康熙年间作为皇帝的行宫重建，并改今名。寺周古木苍翠，寺宇建筑雄伟。四进，包括前山门、二山门、天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室，两旁有禅室、斋堂、寮房等。寺内有清光绪年间心月和尚青石镌刻的500罗汉像，神形兼备，惟妙惟肖，为雕刻艺术之珍品。雕像在“文化大革命”时遭摧毁，仅存百余块残石，南岳书画馆尚保存有画像的拓本，南岳佛教协会设此。
主要山峰
祝融峰
祝融峰是衡山的最高峰，是我国纪念人文祖先祝融氏的山峰。“祝融峰之高”为南岳风光“四绝”之首。由于常年烟云的烘托和群峰的叠衬，加之它矗立于地势相对低洼的湘南盆地之中，更显得它峻极天穹。在古语中“祝”是持久永远之意，“融”是光明之意，“祝融”是永远光明。唐代大文豪韩愈在《游祝融峰》诗中赞叹道“万丈祝融拔地起，欲见不见轻烟里”。北宋黄庭坚写道：“万丈祝融插紫霄，路当穷处架仙桥。上观碧落星辰近，下视红尘世界遥。”此处为揽群峰，看日出，观云海，赏雪景的最佳去处。
登上“天阶”可直达祝融峰顶祝融殿，祝融殿是为纪念祝融火神的功德而建。隋以前即有建筑，最早为司天霍王庙，后庙迁到山下，（即南岳庙前身），又更名天尺庵，明代为开云祠，至清乾隆年间才改名为祝融殿。整个殿宇分为两进，全部是用花岗岩石建成，殿顶上盖着70厘米长，30厘米宽，重15千克的加锡铁瓦，在这些铁瓦中，还保存有数十块宋朝铸造历经千年光洁而不锈的铁瓦。
天柱峰
天柱峰为衡山七十二峰之一，海拔1061米，位于南岳镇延寿村境内。从山下仰望群峰，有高峰扑入眼帘，其上又有两个峰顶，如双柱插天。因奇峰挺拔，形似一柱，有撑天立地之感，故名天柱峰。《九域志》载： “名山三百六十有八柱，此为第六柱也。”峰顶圆形小平台上筑八角垂檐亭阁，高4米，二层四门，花岗岩砌成，为观火警的瞭望塔。塔下石壁上阴刻楷书“南天柱石” 四字。
回雁峰
回雁峰居800里衡山72峰之首，故称南岳第一峰。海拔96.8米，总面积6.32公顷，坐落于衡阳市雁峰区湘江之滨，为市级重点文物保护单位、国家AAA级旅游景区。峰名传说有二，一曰：北雁南来，至此越冬，待来年春暖而归；二曰：山形似一只鸿雁伸颈昂头，舒足展翅欲腾空飞翔；古城衡阳也因此峰冠以“雁城”之雅称。南岳第一峰含义有二，其一就地理位置来讲，它是南岳72峰从南到北的首峰，与祝融、天柱、岳麓诸峰同负盛名；其二南岳“香文化”历史悠久，历来有南岳进香自第一峰开始之说。千年古刹雁峰寺坐落于回雁峰上，迄今已有1500年的历史，历代高僧曾在此传经布道，传说“寿佛”曾留一件袈裟在雁峰寺，寺内设有“寿佛殿”，是南岳称为“寿岳”的重要佐证。
石廪峰
石廪峰，俗称雷钵底，或叫大岭。其东侧的石壁上，有两个斜突的峰尖，从下面望去，像高耸云天的大米仓。于是，围绕这个特征的传说就产生了。有的说，这两个石峰不但长得像米仓，而且还有两扇门，门边立着石像，关着的一扇清清楚楚地挂着锁。每到暴风雷雨之夜，山下人会听到关门闭户的声音。这两扇门，平常一扇打开，一扇闭合。每当仓门全部关闭，就预示着大地的丰收；而当全部打开，就会带来饥荒。有的说，石仓里有的不只是粮食，而且还有蜜。古籍记载，峰上名胜古迹很多，如玉清观、陈真人炼丹台、鬼栽石、雷泓、风穴、诵经坛、浴丹泉等。现在还存留着的，只有雷公井（雷泓）了。《舆地纪胜》卷55衡州：石廪峰“在南岳，其峰耸峙如仓廪”。《清一统志·衡阳府一》：石廪峰“形如仓廪，有二户，一开一阖”。
紫盖峰
紫盖峰为衡山七十二峰之一。《太平御览》卷39引盛弘之《荆州记》曰：“衡山有三峰，其一名紫盖，每见有双白鹤徊翔其上。”《舆地纪胜》卷55衡州：紫盖峰“在南岳。有紫霞笼罩之状，其形如盖”。南岳诸峰皆朝于祝融，如拱揖之状，独紫盖一峰，面南挺立。杜甫《望岳》诗：“祝融五峯尊，峯峯次低昴。紫盖独不朝，争长嶫相望。”
岳麓山
岳麓山是南岳72峰之尾峰，海拔300.8米，融中国古文化精华的儒、佛、道为一体，包容了历史上思想巨子、高僧老道、骚人墨客共同开拓的岳麓山文化内涵。山下有被列入中国古代四大书院之首的岳麓书院。山腰有被称为“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”的古麓山寺。古麓山寺距今已有1700多年的历史，是湖南省佛教的发源地和中心。
